《当我遇上以色列》 在线阅读

书藉内容简介： 这是一本关于现代以色列人的书。出版日期：二零零七年九月（初版）。作者以轻鬆、活泼的手法，细诉她在以色列十年的生活，让你认识其中的文化、政治、宗教之馀，与你一起经历她的欢愉、畅快、感慨和无奈。

作者：黄雪卿（黎师母）

编辑：胡文芳

美术设计：梁耀华

电邮：wongsuething@gmail.com 

初版：繁体版 （2007年9月）— 4000 本

第二版：简体电子书版 (2008年12月)

版权所有 非卖品 不得作商业性用途

《目录》 点击以下链接阅读：

序言

第 1 章 ： 文化篇

第 2 章 ： 节日篇

第 3 章 ： 政治篇

第 4 篇 ： 宗教篇

第 5 篇 ： 犹太人篇

第 6 篇 ： 生活篇

第 7 章 ： 孩子篇

第 8 章：事奉篇

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这是我生命中的第一本书，我把它作为初熟的祭，献给爱我的独一真神。

当我遇上以色列 （第8章~事奉篇）（完）

在耶路撒冷读书时，富文被邀请参与华人宣道会的事奉，这实在是神的恩典。以下是我们的事奉点滴，藉此也让各位更认识以色列华人教会。

华人宣道会

在以色列的华人教会，主要事奉的对象是劳工及中国学者。而本地的华人在以色列为数很少，他们主要从事中国歺馆业，因为工作时间长，所以不能参加教会聚会，但 在海法的本地华人参加了恩友歺饮业团契。我们在特拉维夫也曾有两年时间，在信徒家中举行广东话查经班，但这查经班因为组员搬家或调到其他地方工作而终止。

王长老一家在1979年从越南来到以色列，两个月后，就在居住的地方组织聚会，星期五有查经班，星期六早上有儿童主日学，共有十多人参加。后来，参与聚会的越南难民要往其他城市或国家，聚会就解散了，他们一家于是参加本地的英语及希伯来文的团契。1992年1月，中国跟以色列建立邦交，越来越多中国人到以色列工作及读书，于是成立了圣地华人福音团契。他们在欣欣饭店聚会，每两星期一次，参加者主要是学者及劳工。1996年开始作工地探访及布道，1998年4月开始每星期聚会，2000年5月20日正式成立海法华人宣道会，并按立王章建为长老。

以色列最大的华人教会在特拉维夫，教会位于旧长途巴士总站附近，是1998年加拿大宣道会张牧师来到以色列后成立的，最初租借黑人教会作聚会点，1999年迁出，并于同年3月正式成立特拉维夫信望爱华人宣道会至今。张牧师在2004年6月离任，因为信徒的生命得到很好的栽培，所以能够肩负承担教会的责任。2006年底，大部分的中坚份子陆续回国，现在只有信主两三年的信徒，需要被栽培及训练。

张牧师不单成立了特拉维夫教会，还在瑞和沃特（Rehovot）成立教会。事缘1996年海法大学与瑞和沃特的Weizimen大学举行中国学生足球比赛，于是王长老用汽车载他们从海法到瑞和沃特，这样就认识了在瑞和沃特的大学生。当时大学里有学生及家眷超过三百人，虽然他们没有一位是基督徒，但却要求在瑞和沃特举行聚会，王长老因分身不暇而婉拒，直到1998年张牧师来到这里，王长老第一时间带他见那些学生，张牧师为了方便接触学生，决定住在那里，并在2001年正式成立教会，直到2004年6月他离开以色列为止。

以色列第一间华人教会要算是别是巴华人宣道会，于1997年5月23日 成立。宣道西差会工场主任大卫牧师，看到别是巴有很多中国劳工，其实不单别是巴，其他城市也有很多中国劳工，于是告诉美国华联会朱牧师，希望派华人牧师到 这里事奉，我们那时在耶路撒冷读书，给他找上了。于是，我们每逢周末从耶路撒冷到别是巴协助教会。当时，已有一位曾在台湾事奉八年的芬兰退休女传道人，及 一位苏联司机到不同的工地探访及派发圣经，在教会也有一批劳工参与聚会。朱牧师看到这情况，很想成立教会，就征询我们意见，我们也愿意停止在耶路撒冷的学 习，改在别是巴的大学继续进修，实行一面学习，一面事奉。我们于2003年8月回港，之后由大学生李姊妹（她在这里攻读博士学位）负责教会直到2006年6月。因为有些信徒回国及调到其他工地，余下人数不多，故其他信徒就转往犹太人的教会聚会。

以色列现存(2007)的华人宣道会只有两间，分别是在特拉维夫及海法，总负责人是王章建长老。虽然在2002年王长老发现患有癌病，然而神医治了他，他仍然为主作工到如今。

除了宣道会外，在耶路撒冷也有华人教会，这教会设于芬兰旅舍内；而设在红海凉亭旅舍的是国际教会，每星期五晚有福音性聚会，以英文为主，然后翻译不同的语言包括普通话，星期六早上有中文查经班，现由一位在耶路撒冷读书的赖姊妹负责。

教会的成立

1997年5月23日是一个重要的日子，因为这一天在以色列成立第一间华人教会──别是巴华人基督教会（后来改名为别是巴华人宣道会）。当时，以色列有两处是中国人可以聚会的，一处在海法的中国歺馆内，隔星期聚会一次，但他们是团契形式的聚会，所以称不上是教会；另一处是在红海附近（Eilat 以埃他），名叫凉亭教会，但他们不是纯华人教会，有罗马尼亚人、犹太人、苏联人等参与。所以，别是巴华人基督教会可算是第一间华人教会。

那一天的聚会很是热闹，中国劳工有三、四十人，来自不同地方的来宾也有二十多人，当晚有芬兰传道人讲述如何开始中国劳工事工、一位弟兄分享如何在别是巴信 主、来宾致词、教会成立、就职礼（我丈夫就职成为教会的牧者）、第二届浸礼等，实在看到神的恩典如何临到以色列的中国人身上。

事奉离不开食

2002年1月。 两星期前黑门山及耶路撒冷均下雪，虽然别是巴没有下雪，但天气异常寒冷。那天，我们突然有一主意，就是这样的天气最好就是一家三口吃火锅。我们买了很多食 物，结果吃剩很多。我们也觉得人数少不够气氛，于是在星期五教会聚会后邀请教会的中坚分子到我家，结果星期一的晚上，十多人在家里一起吃火锅，非常享受， 非常温馨。

2002年8月。我们不愧是「民以食为天」的民族，这几天分别被邀请到不同的地方吃饭。星期五晚教会崇拜之后，一位东北弟兄邀请我们吃夜宵，我不期然想起香港的团契，聚会后弟兄姊妹吃夜宵的情形，于是立即答应。他们弄到整桌都是菜肴，当时已经是11时了，他们很热情地招呼我们，吃吃喝喝，说说笑笑，不知不觉已过了凌晨，小以乐早已进入梦乡，我们也带着疲惫的身躯回家。

翌日当然是迟迟不能起床。醒来已差不多要到一位学者家中吃午饭了。中国人宴客总是将菜肴放满桌子，好像桌面有空间就失礼似的。我们天南地北，无所不谈。想起在耶路撒冷有几次请人吃饭，真有点寒酸呢！

第三天，我们到一位香港人家中吃晚饭，主人家奉上的菜肴不愧是香港人本色，中西合璧，有日本寿司、以色列烧牛排、西式蒜蓉青口、中国云吞、泰国沙律、香港炖 蛋，还有久违的叉烧骨。我们一起吃饭，其中一位香港人娶了犹太人为妻，所以我们言谈之间就夹杂了广东话及希伯来话。这位香港人的太太也曾到过香港三次，她 就受不了香港人的节奏，有一次在地铁站等车，当地铁来到，她也不知发生什么事情，所有人都已蜂拥而上，当然包括她的丈夫及女儿，当她正准备进入车厢时，车 门已经关上了，他的丈夫惟有在下一站下车等她。

来自他乡的故事

亚泉原籍福建，花了七万多人民币到以色列。来到以后发现工资并非如合约所写的那么理想，但没有办法改变事实，惟有既来之则安之。他努力工作赚钱，然而好景不 常，在一个晚上，他与朋友同坐一辆自行车往某地探望朋友，回程时不慎被一辆超速的汽车从后撞倒，他的朋友因此而死亡，他的脚也受了伤，短时间内不能工作， 需留在宿舍疗伤。就在这段时间，义工队来访，为他祷告及安慰他，也送给他福音书籍及圣经，带他到医院取医疗报告。后来，他在患病的时候因看福音书籍而认识 了主，并依照书上的祷文决志信主，结果他的人生有了喜乐与平安，而且积极学习。除了阅读圣经及福音书籍外，他还努力学习希伯来语。在他完全复原可以工作 时，已经可以与老板用希伯来语交谈，而且深得老板的器重，最后他也愿意受洗，并用信心除掉身上挂着的符咒，过着追求认识神的生活。

亚芬原籍上海，最初与丈夫用旅游签证到这里来。他俩在歺馆工作，生活颇惬意，以为多做几年就可以回上海做小生意，不料三年后，丈夫被劳工处逮捕，遣返回国， 自己就继续在歺馆工作。怎知丈夫在国内豪赌，差不多将所有积蓄花光；第二年她自己也被劳工处逮捕。回国后竟发现丈夫染上毒瘾，后来丈夫更要求与她离婚，但 她仍没有半点怨恨，因她过往从教会中学习了饶恕人的道理，她仍坚持下去，因为她心中有神。

亚钟原籍烟台。他在别是巴工作，虽然工资不算太高，但总比国内高，而且晚上可以到其他地方找兼职，而兼职的时薪比正职高很多。他在1999年 圣诞节决志信主，人生有很大的转变，他不再以金钱挂帅，把崇拜时间分别为圣，不在这段时间找兼职，结果经历神赐福给他，让他在平常的日子找到更多的兼职， 而且当他愿意奉献金钱时，神加倍的给他，他就在随后的复活节受浸。往后的日子，他经历神在他性格上的陶造，当他顺服神时，神就赐福给他。一次他在兼职时， 不慎从二楼跌下来，而兼职是没有医疗保险的！可是当他站起来时，发现只有一点皮外伤。两年后的8月初，他参与的工程完毕而回国去了，他立志好好在教会扎根成长，服侍教会。

在以色列地每一个中国人的身上，都有不同的故事，当我听到他们的遭遇时，不禁洒下同情之泪；同时，亦为他们信主的改变而向神欢呼赞美！

致友人信

主内平安！最近收到你的来信，谢谢你的关心，你对以巴冲突所引致的后果和引发出来的问题，语带激昂是可以理解的，正如你所说：「以致生灵涂炭，血不住的在流。」 我们虽然住在以色列，但不是这方面的专家，故不能成为你们在中东时事的耳目，非常抱歉！你曾问及有什么证据指出阿拉伯人就是以实玛利的后裔，我们只能说这是阿拉伯人的说法，在他们的经典可以找到。

你说教会一厢情愿地支持犹太人，未知根据何在？在主后四世纪前，犹太人被视为杀死主耶稣的凶手，后来基督教在西方成为主流，当时的犹太人一直被歧视，而在十 字军东征里，多少犹太人死在刀下。而第二次世界大战时六百万犹太人被屠杀，当时德国教会视若无睹。还看今天，华人教会究竟有多少宣教士是服侍犹太人的呢？ 有多少宣教士是服侍回教徒呢？从这里可以看出真正的答案。

今日以巴的问题很是复杂，不能三言两语便能够解决，其中的一个障碍是阿拉法特。这些年来以色列换了多少个总理，有温和的，也有强硬的，但仍然谈不成。每一次 谈判之前，总有自杀式炸弹事件发生。就如不久前，美国国务卿鲍威尔到以色列调停以巴冲突，来之前的那一天便在耶路撒冷发生爆炸事件，所以《耶路撒冷邮报》 有报道说：「这次爆炸对布什政府幕僚的每一人来说都不足为怪，因这是依循同一模式发生的，过去18个月内，每次有停火的干预，就会有恐怖袭击发生。」最近以色列政府在阿拉法特的办公大楼搜出足够证据，证明阿拉法特是恐怖分子的幕后主脑，用金钱或派人发动恐怖袭击。我们不是偏袒以色列，从过往的历史中看见他们的恩恩怨怨，谁也说不清，我们只可以客观地分析有关局势。

关于你想知道那次的爆炸中，死亡和受伤的同胞怎么会在巿场出现，他们的结果又是如何，我们可以为他们做些什么等，让我一一回答。头一个问题的答案是，既然在巿场当然是买东西了。发生爆炸那日是星期五的傍晚，安息日来临之前，劳工都会去巿场买东西。

两个死者已下葬，以色列政府也致以最深切的慰问及送上花圈；另外受伤的两位劳工仍在医院接受治疗。至于我们可以为他们做些什么？是为他们祈祷！求神医治他们 肉体及心灵受创的地方，让他们早日康复，恢复工作的能力；另外我们也可借着爱心的奉献给他们捐助，改善他们现时的处境。我们教会最近在网上知道他们的近 况，也为他们收了一次的特别奉献，希望能为他们做一点事情，故此你若有感动，请鼓励你所认识的教会或团体作爱心奉献，送交我们代转。（后记：同年7月又有中国劳工在爆炸中丧生，但这次传媒、大使馆都比较低调，因为他们是非法劳工，生命何价！？）

在信末，你提到真希望福音不再是一贴万灵的狗皮膏药，未知你所指的是不是单传福音是不够的，还需要身体力行，用爱心解决福音对象所面对的问题？若是的话，你 还未体会「福音本是神的大能」这句话。福音能够对人产生根本性的影响，它真是一贴万灵的膏药，它能够使人脱离那极大的死亡，并且能改变人的生命，也能改变 人的命运，在这里引用刊登于《中信月刊》的真人真事作为最佳左证：苏绯云博士的曾祖父因为酗酒，曾使家无宁日。信耶稣后他不再酗酒，从此家庭和睦，生意兴隆，后代蒙福（1999年2月号，第442期）。 至于在以色列信主的中国人，有的血癌得着医治，有的不再赌博及戒烟，有的更愿意投身传福音的行列，其他的不用再说了，难道福音不是一贴万灵的膏药吗？人的 生命若没有得着从耶稣基督而来的新生命，纵然解决了人生所有的问题，但没有解决根本的问题──罪，人还是带着深刻的罪性与世俗的人生观去面对世界！

当然，我们所传的福音不只是「口传」的福音，乃是加上「身传」的！可能你不清楚我们在以色列的事奉，我们除了到工地传福音外，还会帮助劳工到法庭，跟那些被 劫的到警局，陪病人到诊所，致电劳务热线投诉公司克扣工资、到律师事务所控告公司无理解雇，替他们当翻译，教会还会举行旅游，带劳工游览圣地，在周末举行 电影欣赏，替劳工修理手机等。

去年初我们曾帮助一位太太。她丈夫因为工业意外死亡，我们用了八个月时间到不同部门，包括中国大使馆、律师楼、警署、国家安全部、内政部、旅行社、建筑公 司、坟场、诊所等，走遍有关部门及公司为她追讨赔偿。八个月算是最短了，有人用了三年才追回来。她因为没有地方居住，在我们的家也住了几个月。去年8月，这位太太已经回家了。从她离开计起，每个月可以拿到九百多美元的赔偿；到孩子满18岁时，她一个人每个月也可以拿到五百多美元，直到她死去。若算到她65岁，加起来也有20万美元；若到80岁，加起来也有30万美元了。政府这样做保障了这位太太，到她老了也有金钱傍身。（可惜以色列币贬值，不过也有七百多美元一个月。真希望以色列政府千万不要垮台，否则她连那 七百美元都没有了）。有些死者家属委托公司代办，他们一般可以拿到二万美元，是一次性的赔偿。有些公司因为没有买足保险，又不想事件曝光，所以随便赔偿两 万美元了事，但有些连这两万美元也拿不到，就算拿到，也给公公婆婆拿走，然后把媳妇赶走，因为他们认为媳妇克死自己的儿子，不容许她留在家里，这些不幸的 故事比比皆是。

这些问题只是冰山的一角，他们还有其他的问题：

他们花了由五万到十万人民币到以色列（这些钱是给中国公司的，主要是安排在以色列的签证机票及工作），来到以色列后，月薪只得二、三百美金（薪金给中国公司克扣作为公司的行政费等等），有些连开工的机会也没有，只是等分配工作或者自己去找工作而变成黑巿劳工。 有些因为是黑巿劳工，不能在以色列汇钱，所以跑到阿拉伯人区去汇钱，却被阿拉伯人打劫，几千几万美元就化为乌有。  犹太人老板因为他们是黑巿劳工而欺骗他们，不发工资是常有的事，有哪一个劳工没有给犹太老板欺骗呢？

一位工伤意外死者的家属到中国大使馆拿取证明，就是证明死者是她的丈夫及她有三个孩子。但大使馆众职员不肯承担，这个推卸给那个，就算这位太太哭得厉害，他 们也无动于衷。若不是有外人跟他们吵起来，他们是不肯为她办理这事的。很多非法的劳工宁愿找其他人帮忙，也不到中国大使馆求助。

在特拉维夫公共车站附近，是中国人聚集的地方。每到安息日，他们就聚集在那里，最近几年有中国人在那里开设赌场，有不少中国少女当妓女，她们有些是自愿，有些是为势所迫，还有中国人抢中国人的钱，总之人心败坏，道德沦亡。

当你知道劳工这些问题时，你的感觉如何？是否跟我们一样的无奈。五年了，我们也实在感到惟有福音才可解决中国的问题，因为最终乃是人心的问题，我们的帮忙只是治标，却并不能治本，惟有福音才可以改变人心。当你看到劳工信徒的生命改变，就知道中国有希望了。

富文、雪卿上

2002年5月

各位读者：

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雪卿   

黑門山

当我遇上以色列 （第7章~孩子篇）

孩子篇有一半的篇幅是以小儿的身分叙述，他以他的眼光来看周遭的事物。而另一半篇幅是以妈妈的身分，说出我与孩子的生活琐事。

搅胡涂

你们好吗？我是黎以乐，就是以神为乐的意思，又可以解释在以色列快乐地生活。我一岁半了，但仍然不会说话，你知道原因吗？因为我在家里讲广东话，在教会讲普通话，而左邻右里则讲希伯来文，美国牧师子女讲英文，我都搅胡涂了。

三百只羊

有一次去农场，爸爸跟中国叔叔倾谈，我跟妈妈到外面玩。那些叔叔就住在羊棚旁边，所以我看到很多羊。有些刚刚出生，还要喝奶，看羊的人用奶瓶喂小羊，一边行 一边饮，很有趣！看羊的人告诉妈妈，那里有三百只羊，但想到叔叔睡在这地方，晚上一定睡得不好，因为只要其中一只羊叫嚷，其他羊就会跟着叫嚷。当我给它们 草吃，很多羊就向我的方向走过来，那一天玩得很开心，真不想离去，最后要爸爸强行抱着我离开。

第一天上学

9月份是我的大日子，我上学啦！我的幼儿园离家不远，只有十分钟的路程，所以每天往返学校都是走路的，由妈妈接送，很方便！这里的幼儿园叫「奸，耶喇甸」（希 伯来文）。早上七点半我便回到学校，有学习、游玩、茶点及午饭时间，之后是午睡，四点正妈妈便来接我放学。回家后我会看电视节目「天线宝宝」（Teletubbies）及玩耍，爸爸会陪我玩一会儿，六时左右吃晚饭。

饭后爸爸便出外带领查经班，而妈妈则教我学画线与点，又同我一起看书学中文。之后，她便帮我洗澡，九时左右就催促我上床睡觉，这就是我每天大致的生活。

想不想知道我第一天上学的感受？那是非常新鲜和好玩的，有妈妈的陪伴，我并不觉得害怕，故此我没有哭，但看到很多同学因爸妈不在而哭得好厉害。课室里有很多 玩具，很好玩，不过时间过得很快，不一会儿就要放学回家，因那天傍晚是安息日，只需上课半天，到星期日才再上学。到了星期日我觉得非常刺激，妈妈送我回幼 儿园便走了，只剩下我一个人，当时很多小朋友都在哭，老师忙个不停地安慰他们，而我只顾着玩，没有哭，我真是棒啊！到了上课时间，老师和同学都用希伯来话 对答，但我一点也不明白，我想这就是爸妈所讲的文化冲击吧！我惟有很无奈地坐着。后来妈妈在接我回家途中问我：「喜欢上课吗？」我说：「不喜欢。」妈妈当 时有点失望，不过第二天放学妈妈再问我时，我就答：「喜欢。」妈妈很是高兴！

我可以吃吗？

有朋友打长途电话给妈妈，我见她忙于讲电话──正是好机会啊──于是在冰箱取了三支迷你棒冰，然后睁着眼睛、点点头、笑吟吟地望着她，指着棒冰用手语问： 「我可以吃吗？」我见她没有反应，就一支一支的吃了。跟着又取了一些软糖，同样笑吟吟地望着她，她没有反应，我也就吃了……最后是「爆炸糖」。

（妈妈看着我悠然自得的样子，真是又好笑又好气！）

上课情形

每天早上八时前我便要回到学校，如果迟到就没有早歺吃啦！早歺之后我们便上课，每次的内容都不同，有画图画、唱歌、跳舞、做手工、看录像带等，我最喜欢的就 是自由时间，因为可以到沙地里玩沙。我认识了很多犹太同学，他们讲与听都比我学得快，起初我一点都听不明白，但后来有进步了，也懂得讲一点希伯来话，有时 还把广东话与希伯来话混在一起，例如：「我要候啤」，即是「我要（广东话）很多（希伯来话）」的意思，爸妈听后也啼笑皆非。

每星期五，我们会迎接安息日的来临。同学会轮流燃点蜡烛，之后就分派安息日面包（它比普通面包好味道），本来应该有葡萄酒，但我们年纪太小，不能饮，否则……。

犹太人在周五太阳下山之前完成以上的程序后才吃饭，之后一家人坐在一起倾谈，或者出外散步。此外，我在学校度过了很多犹太人的节日，最好玩就是普珥节，这节 日好像外国的嘉年华会，每个小朋友及少年人，什至连大人也「装模作样」，打扮一番。上次我穿了中国的唐装棉袄，拍照后就换了衣服，只穿了一会，因为实在太 热了。

这一年最开心的事，就是在学校庆祝我三岁生日。我与另一同学一同开生日会，妈妈买了生日蛋糕，然后爸妈到学校跟同学一起替我庆祝。那天生日会只有生日蛋糕、 薯片、粟米片、棉花糖等，但没有香肠、鸡翅膀等肉类，因为这是根据犹太人的饮食条例来预备的，不能同时吃肉类及奶类食物，所以在生日会所吃到的，永远不能 像香港一样！

幼儿园中班

我四岁了，念幼儿园中班，已懂得写自己的名字了（当然是用希伯来文啦！）还可以念其他同学的名字，但中文就很差，常常都忘记，念完又忘记，写就更加不用说了。

某星期五在幼儿园里，我负责点安息日蜡烛、祈祷、派安息日面包，我很开心，觉得自己长大了。

教会有一个八岁的中国小朋友，他跟我是好朋友，当爸妈去大学读希伯来文时，我就去他家里玩。星期五我们又可以在教会一起玩耍，有时又会在大学的体育中心游 泳、玩球，我们用希伯来文沟通，有时连妈妈都不明白我们说什么，真好玩！不过这位好朋友明年暑假要回中国了，因为明年这时候，他的爸爸完成博士课程，那时 就无人跟我玩耍了，真惨！不过，教会的叔叔都会跟我玩，有时又会买棒冰给我吃，还好。

妈妈前几个月学会做蛋糕，其实去年她都做过，不过很难吃，但现在做得非常美味，差不多给我吃光。她还会做「猪肠粉」，不过是用意大利千层面片做的，当然没有香港的那样软滑啦。但我最喜欢还是粟米及马铃薯。
yummy！

星期天，有几位叔叔来我们家吃饭，妈妈说其中两位叔叔要返回中国，这是给他们送行。一位叔叔买了一公斤大虾及一些螃蟹，哗！好大的虾，味道不错。原来其中一 位叔叔在安徽从没吃过海鲜，所以另一位叔叔专诚给他买来尝尝，我们也是第一次在以色列吃到这么大的虾。（虾蟹是不洁净的食物，要到特拉维夫的码头才可以买 到新鲜的，一般的超级巿场是没有的，而别是巴是沙漠旷野地区，更难买得到，就算有也是不新鲜的，而且很贵。）

有一次我要跟爸妈到海法开会，当然不是我去开会，而是因为海法太远，他们赶不及来接我放学，所以索性一起去。每次到海法开会，我都可以大吃一顿，因为王长老的女儿是开歺馆的。爸妈跟叔叔伯伯开会，我就跟王长老的孙儿孙女一齐玩，他们都会讲广东话，但我们仍然讲希伯来话。

庆祝生日

2007年3月是我的九岁生日，不知为何很想吃中国点心，于是第一次到中国歺馆庆祝。我虽然在以色列成长，但仍然很喜欢吃中国菜。

「妈拿亚叔」──无法啦！

「妈拿亚叔」意即「无法啦」，是当地常用的词汇。当他们说「妈拿亚叔」，你就完全没有办法了！妈妈说不要讲「妈拿亚叔」，因为虽然我们没有办法，但神总是会有办法的。

逾 越节之前，我的铁杆儿同学举行生日会，我很想参加，但爸妈要去特拉维夫有事情要办，很晚才回家，所以要带我一起去，妈妈提议叫附近的韩国姐姐来家里照顾 我，但我很害羞，不想这样安排。妈妈想出一个办法，就是在生日会当晚在同学家借宿，第二天跟他一起返学。于是我跟他讲，他说不可以（其实他没有跟他妈妈商 量），「妈拿亚叔」！惟有跟爸妈去特拉维夫，最后妈妈说：「不如你祈祷求神帮你解决问题！」生日会前一日，妈妈预备了一份礼物给同学，告诉他我不能参加生 日会，谁知他的妈妈下午致电问我不出席的原因，他妈妈了解原委后，接纳我妈妈的建议，让我在她家中留宿。我非常开心，神垂听我的祈祷，他真是很爱我！

逾越节有三星期的假期，为何假期那么悠长？老师说因为要帮妈妈大扫除，这节日非常重要，家里一点酵也不可以有。

放 假第一天，做了一点假期作业后，就与妈妈一起清洁自己的房间。我将比较幼稚的玩具送给别人，怎知不到一会儿，我的好朋友俄依打电话给我，叫我去他的家玩， 于是我请妈妈帮忙收拾我的房间。「妈拿亚叔」！之后我差不多天天都去了他家里玩，有一日还在他的家睡觉，因为爸妈要参加中国学生会的欢送会，我不想去，俄 依妈妈说不如就在她家过夜，反正第二天不用上学！

玩了这么多天，妈妈要我补回几天之前的中文功课（学校假期作业早已完成）。我知道学习中文很有用处，但要牢记中文字实在困难，我有时以为我哭会令妈妈心软，使她减少我写和念的数量，但没有用处，我一样要做，「妈拿亚叔」！不过我的中文有进步，现在可以念诗篇第23篇、八福、主祷文等。

某 星期六，爸爸要去特拉维夫华人教会讲道，跟着第二天要去协助海法歺馆团契浸礼及训勉（负责人王长老病了），于是我们在特拉维夫教会过夜。那一晚，我在教会 睡得很舒服，妈妈说：「因为住在神的殿中！」第二天清早，我们就去加利利的约旦河大浸池，我跟几个小朋友一起，玩到全身湿透，幸好妈妈多带了一套衣服给 我。之后我们到加利利湖边烧烤，我还在湖里游了大半天，还有很多小朋友一起玩。我们虽然是中国人，有些是中犹混血儿，但我们都讲希伯来文，虽然我懂得讲广 东话，但希伯来文更加容易沟通，「妈拿亚叔」！

新年卡

二年级时，老师叫我们做一张新年卡给爸爸妈妈，并写上祝福语及对不起的说话，这样神就会原谅我们，给我们一个好「签名」了！

להורים הכי טובים בעולם!!! מן: חנוך להורים היקרים: שנה טובה ושמחה שתהיו בריאים ושתהיו טובים בעברית ואני מצטער על כל המעשים שעשיתי בשנה שעברה ובשנה שהתחילה ובשנה שעברה של שעברה. מן: מנוך

卡面： 给：全世界最好的父母 　　　　　　　　　由：以乐 内页： 亲爱的父母： 　　祝新年好及快乐及身体健康及希伯来文进步。 　　很对不起关于我去年及今年年初及去去年所做的事。 　　　　　　　　　　　以乐

（妈妈看后很是感动！）

似懂非懂

小儿上学半年，已很适应幼儿园的生活，老师说他懂得作出回应，相信已开始明白老师的说话。他有时回家都不时说一两个生字，例如：tayim（好味道）、pipi（尿尿）等，但有时不知他是否明白其中的意义。一次他喝白开水，竟然说tayim；另一次上学的时候，人家的狗吠过不停，他就隔着门对狗说：asur（不准）。他的广东话亦有进步，有一次他爸爸在交通灯前煞车，他说了一句：「好危险！」至于普通话，从他回应教会弟兄姊妹的说话和表情来看，似乎是似懂非懂吧。

夏天是不是很热？

小儿自从升上二年级，总的来说已渐入佳境，适应了各方面的学习，也因此在上课时与同学多了谈话。有一回，他放学回家时，乐不可支地对我说：「今天亚伯拉罕上课的时候讲了一些不雅的说话，老师立刻要他到洗手间用皂液洗口。」最后他还补充一句：「我也曾被老师这样惩罚呢！」

又有一回，他的圣经课请来一位正统犹太拉比，讲解圣经如何写出来。讲解完毕，拉比问同学有没有问题，小儿举手问他说：「你所穿的衣服，在夏天是不是很热？」（他们全年都穿着白恤衫黑西装）他就是常常问一些课题以外的问题。

圣经功课

小儿在学校的学习总算不错，同学老师都很喜欢他，他也经常到邻居、同学家中玩耍。他的圣经科课程真算有深度，问的问题也不简单，例如神创造天地的六天中，哪两天是神特别赐福？赐福的内容有什么分别？这些问题我都未曾想过呢！

答案：第五天和第六天（参创世记一章22及28节），前者是滋生繁多，后者是生养众多，并治理这地。

学写中文

小儿每天的「必备节目」是学写中文。这里的幼儿园没有功课，所以写中文对他来说是非常艰巨的了。他总会有很多的埋怨，说太多太难，说留待明天才做。一个月 后，他开始适应，但仍然想推到明天才做。某星期五，我们外出，希望在安息日来临前办理一些事情。在路上，我跟他说：「回家之后要做功课。」他说：「今天是 安息日，不应该做功课。」我就顺应他的要求说：「对！就不用做功课啦。」又在某星期五，我在早上跟小儿说：「要做中文功课。」他说：「今天是安息日啊！」 我说：「太阳下山之后才是安息日，现在不是，快快去做功课。」

我心里暗笑：「明天也要做功课，不过，是待太阳下山安息日完毕才做。」

教导中国文化

在 小儿的学校里，每年总有一天会让家长充当老师，让他们体会个中滋味，从而多体谅老师，这对学生来说也有新鲜感。一年级时，我问小儿那天做什么，他说：「某 某的爸爸教我们英文（因为一年级没有英文课），某某的妈妈教我们做手工，某某的妈妈教我们玩游戏。」我也有些兴趣，也想任一天的教师。

第二年，兴之所至，刚好在路上遇到小儿的班主任，于是告诉她我想教他们中国文化，老师马上答应，安排在星期五给我一堂。那一天，我和丈夫一起来到学校，开始 时我就问他们：「你们知道中国在哪里吗？」差不多全班都踊跃举手，想要回答，我随意选一位学生，他很自信地说：「很远。」我忍着笑对他说：

「对。」原来这班孩子是那么天真可爱！之后，我拿出一条婆婆送给我的中国式背带。我问他们：「这是什么？」他们非常投入地猜测，但都不对。最后，我找一个个子细小的学生作示范，他们都觉得很新鲜有趣，逗得哄堂大笑。跟着，我们告诉他们中国人 如何过生日，那一天刚好是班主任的生日，我们唱中国调生日歌向老师祝寿：「恭祝你福寿与天齐……」我还送了一个中国式小摆设给她作礼物，她以为是示范，放 学后就将它退还我们，我对她说那是她的生日礼物，她非常开心地收下。我们还展示家里的沙锅、碗筷、匙子等，并教他们如何用筷子，若同学可以将东西从碟里放 到碗里，就有一粒话梅糖作奖励；还有音乐欣赏──《凤阳花鼓》、《梁祝协奏曲》，课堂很快就完结了，同学意犹未尽。

小儿升上三年级，家长当老师的日子来到，我第一时间向老师报 名。因为这班主任是新来的，不知道去年的情况，我概略地告诉她我会教什么。那天当我们走进教室，全班同学 正期待着我们的到来。我们教他们八个中国象形汉字（手、目、牛、水、山、大、木、女），他们都很聪明，有些同学很快就辨认及了解其中的意思，还会读出来 呢！不可小看这班小孩子。之后展示了中国的乐器，我在特拉维夫教会借来二胡及笛子，示范如何使用。最后是写毛笔字，他们觉得很有趣及新鲜，还有一些其他班 别的同学在窗外窥看。

当我遇上以色列 （第6章~生活篇）

在以色列生活，有很多千奇百怪的事情发生，以下列举的生活片段，有些会令你会心微笑，有些会令你感慨万千，有些则无可奈何。

第一天在耶路撒冷

1996年8月30日（星期五）由于晚上迟了两小时才起飞，所以我们在翌日早上八时才抵达特拉维夫，用了差不多两小时过关和等候行李，个多小时搭车往学院，到学院时已到吃午饭时间。学院给人的感觉很有风土味，它已有几百多年的历史。

在学院的第一顿午歺，是两大片芝士、两大片火腿、马铃薯沙律和茄子，饭后还有西瓜，但仍然觉得好像还欠了一点什么似的，可能是中国人，总要有热腾腾的饭菜及汤水，可惜这顿饭每样东西都是冷冰冰的，相信这就是文化冲击了。

因为我们不是寄宿生，所以需要找居所。下午，学院负责人先带我们到旅馆暂住。入城的感觉有点像进入城寨、重庆大厦的感觉。看过旅馆之后有些胆破心寒，因为不象样的房子也要35至45美元一晚，与我们同来的夫妇想掉头就走，再加上在路上遇到福音证主协会的一位弟兄，他正带旅行团，他说：「在伯利恒有戒严，前两天，城内有炸弹袭击。」我们也有点挫败感，不过神既然带领我们来这里，深信他必保守我们。

最后，我们找到一间有宗派背景的旅馆，环境好得多，起码厕所在房间里，周围也很敞亮，价钱也相宜。我们在飞机上没有好好睡觉，现在可以睡个够了。很快到了晚 歺时间，旅馆的晚歺很特别，把鸡蛋煮成像牛排一样，我称它为「鸡蛋排」，外围伴上一些马铃薯及杂菜，除了主菜，还有杂菜汤及油菜（这油菜是没有煮过的，只 是将油、盐混合生菜而已），我想这星期五可能是斋戒日，所以没有肉吃。无论如何，实在太饿了，不理好吃不好吃，照单全收，这样就过了我们在耶路撒冷的第一 天。

炸香蕉

记得来耶路撒冷的第一年，我和丈夫经常到另一个学院的图书馆读书，因为那里有空调。那里的接待处职员名叫莲达，是犹太人。她问我：「你有否兴趣学煮以色列 菜，我可以教你，但你可否教我煮中国菜？」这真是好机会，可以了解以色列的风土人情，于是马上答应。事后回想，糟糕！我不会煮中国菜呢！在香港我从不用煮 饭，因为跟婆婆同住，而且一个厨房是容不下两个女人的。幸好，我的同屋（他也是香港人）对煮食很有研究，于是虚心请教，再加上叫香港的朋友送上食谱，我想 应是万无一失。

当她教我煮以色列菜时，她说很想学煮歺馆的甜品炸香蕉，天啊！我从未吃过炸香蕉，如何是好呢？我在希伯来文班有一个要好的中国同学，她在中国歺馆工作，我于是请教她，事实上连她也没有吃过呢！中国的甜品多的是，不会钟情炸香蕉，于是她回去歺馆帮我问厨师如何做。

我的大日子到了，轮到我教中国菜。那天是星期五的早上，经过祈祷，我就上路，感谢神！整个过程都很顺利，我在香港是个「无饭主妇」（从来不煮饭的家庭主 妇），你们猜我教她做了什么菜式呢？蚂蚁上树、甜酸鸡粒、江瑶柱蒸蛋、西湖牛肉羹、炒青菜、酿青红黄椒、三丝炒面、还有炸香蕉，厉害吗？到太阳下山，安息 日开始，我们一起用膳，之前要举行安息日的仪式，包括燃点蜡烛，吃安息日面包。他们一家都吃得很开心，还说味道跟歺馆一样呢！我也很开心，特别是吃炸香蕉 时，我也是第一次吃呢！

罢工

一次，我从家里步行到巿中心交煤气费。到我缴费时，职员说：「我们正在罢工，改日再来。」原来这些职员只是坐在那里告诉人家，他们正在罢工，当我回头要走时，踫到另一个人，她也是来缴费的，我告诉她：「他们正在罢工。」她说：「又会这样。」我说：「这里就是这样。」

以色列人经常罢工。大学生为了学费而罢课，大学教授为了工资，学校老师为了有别的老师被裁而罢工，政府部门、医院（急症室除外）、机场、码头、邮局，就连倒 垃圾的工人也罢工。所以，未能缴交费用是平常事，改天再交就是了。我的一位韩国朋友来这里时，是用货柜将家具、书籍等运到以色列来。货柜抵达时，恰巧码头 工人罢工，结果这货柜在码头滞留差不多一个月，仓租可不少呢！

有一位美国朋友打算来以色列开会，却遇到机场罢工。因不知道罢工会持续多久，他是大忙人，故惟有取消行程回美国去了。

2007年罢工、罢课特别多。政府员工因为没有获发工资已两个月，于是实行大罢工，火车、机场、邮政局等服务停顿。后来中小学也罢课，幸好只是一天半天而已。

逾越节过后，大学也罢课，因为学费要增加百分之五十，虽然是明年才开始，但学生会认为需要争取，他们上街游行、静坐抗议，将近七个星期，终于达成协议。

哗！

家里种了一些胡萝卜，每一天小儿都问何时有胡萝卜，终于今天可以看到钻出的一个幼苗儿。他看到之后，非常开心说：「哗！有叶了！」爸爸立即跑出来看，说：「什么事？」我说：「只是一丁点的幼苗而已！」之后我晾衣服去，在窗前有一些鸽子*（我 之前把光盘吊在窗前，希望反射的光线能赶走鸽子，但因为今天阳光不多，所以又有鸽子飞来），我大声呼喝想把鸽子赶走，这时，小儿一个箭步就已经来到我的跟 前问：「什么事？」，还快速地爬上洗衣机上面看个究竟，我说：「已经走了，下来吧！」他不肯，我就由他吧，然后搬一些东西到大厅去。在大厅看到一幅画，灵 机一触，大声说：「哗！很漂亮的花！」小儿以最快的速度爬下来，跑到我的跟前，问：「什么事？」我说：「你看，这幅画的花多漂亮呢！」他为之气脑！

 *犹太人是不吃鸽子的，因为鸽子是和平的象征，故任由牠们在大厦、民居栖身。若在香港，牠们早就被吃光了。

清洁厨房

若有一百元，中国人会用在食方面，但犹太人则会花在清洁上，宁愿在食方面省一点。清洁对犹太人很重要，每逢安息日来到之前，他们必将家里打扫得干干净净，预 备安息日的来临。住在对面大厦的老太太来探望我，她看到我的厨房很乱，其实也不是太乱，但她特别爱干净，家里一尘不染，所以感到不妥当，于是用了两个多小时替我整理厨房，她还说有空就过来帮我整理客厅呢！我当然求之不得。

夏天不喝汤

有一次小儿放学，我顺道邀请他的同班同学及他们的母亲来我们家玩及吃下午茶。我刚弄好一窝热腾腾的老火汤（煮三四小时以上的汤水），满以为她必定很欣赏，怎知她说：「夏天不喝汤。」有时我丈夫想要喝汤，我就回敬他一句：「你要好好跟犹太人学习，他们夏天不喝汤。」

味精秘密

有一位从苏联来的太太，她的丈夫跟我丈夫修读同一学系，她很想学中国菜，我就教导她如何炒出色香味全的菜肴来，并示范了一次给她看：

香──只要把镬烧热，这样就有「镬气」。

色──只要多加一点油，这样炒来起就很「出色」。

味──只要加一点味精，这样就必定「好味道」了。

不过我说油太多会肥腻，我不会用太多油；味精不太有益，所以我家没有味精。但这位太太很想知道什么是味精，她说味道非常重要，健康是其次。当时我不知道这叫MSG，于是告诉她在中国杂货店里，只要向中国老板说：「我要一些『秘密』，这些『秘密』好像盐一样，没有味道，但放在菜里却很好味。」果然这位太太买到了「秘密」，还到处告诉人家这些「秘密」呢！

敬畏神

我认识一位香港人，他在这里已十多年了，前几年跟犹太裔的太太离了婚。因他在歺馆工作，经常到菜巿场买菜，有一次跟他到菜巿场学习如何买新鲜的东西，可能多 年在这里，他说自己已经是犹太人了，他每买一样东西总会压价，或者类似买鱼头要求送鱼尾，买菜要求送葱等，总要有点好处。有时也不容易讲价，他就使用这一 招数说：「你真是好人，神会赐福给你。」再跟他打眼色，这样，老板必定减价给他。但我一直没有学效他，因为觉得用「神」作挡箭牌有点不妥当，是否老板减价给我，就是好人呢？若他减价，但神又没赐福给他，我岂不是说谎？打眼色更不用说，对方可能会误会我呢！

但有一次，我终于用「神」来作挡箭牌。事缘我家大厦的对讲机，被几个顽皮的孩子在楼下不停地按，我已在对讲机对他们说，我不认识他们，但却无济于事，他们还 是不停按铃，约有五分钟之久。于是我走到楼下，看看谁在捣蛋，到达楼下时，他们已经离去，但听到不远处有孩子的声音，于是问他们：「你们作过什么事情？」 「我们没有做过什么。」其中一个孩子理直气壮地说。还有一个孩子拿着手提电话，我问他：「这手提电话的音乐是怎样的？」他就将音乐播给我听，这明明就是我 在对讲机听到的音乐，他们还想抵赖。

「你们究竟做过什么？」这次语气很重地再问他们。

「我们没有做过什么。」好像很委屈的样子。

「你们有没有做过，我不知道，但『神』是会知道的。」我拂袖而去。

「我不小心按错而矣。」走了几步，听到一个小女孩在说。

「这样你应该向我道歉。」我回头对这小女孩说。

「对不起！」小女孩倒很有诚意。

「没事啦！」于是我回家去了。

回到家里，心里盘旋着刚才的一幕，这孩子对神也挺认真呢！

偷自行车

刚到别是巴来，因还没有驾驶执照，出入不方便，于是我丈夫买了一部自行车，但不多久就在商场门口给人偷了。后来他再买一部，不久，我也买了一部，所以我们有 两部自行车，我们将之锁在很隐蔽的楼梯底。但不久，我的那部也给人偷去了，而我丈夫的自行车因锁炼较粗，不易剪断，所以没有被偷去。我拿着单据去报警，那 女警告诉我：「你怎可以放在外面呢！我都是把它们放在室内，连我也怕给人偷呢！」我惊讶地望着她，她继续说下去：「这里经常有人偷自行车、摩托车，什至汽 车，相信找到的机会很渺茫，没有办法。」经过这一次，我丈夫的单车都放在室内了。

教会有一位美国来的大学生，他亦买了一部新的自行车。一次他到巿场买菜，把车子锁在路边的栏杆上，回来时给人偷了，气得不得了，后来他再买一部二手的。又一 次在菜巿场，给他看到之前给人偷去的自行车，他追了一段路，终于截停了那人，由于希伯来文不好，他用英语跟那人理论，真是鸡同鸭讲。最后，那人经不起他的 缠扰，就强行拿了他的二手车扬长而去。由于他没有同伴，故只好任由他取去二手车，他则取回之前的新车。

名校

小儿要升读小学，身为母亲当然希望他能就读优良的小学。我于是四处打听，后来知道别是巴有最出名的小学，就在我们以前居住的那一区。我曾向当地人查询，却仍 查不出那学校的优点。若那里只是学术优异，或者是给有钱子弟就读（这学校倒没有太多的有钱子弟，因为这里都有学校网，要住在附近的居民才可以就读，但若能 提出特别理由，则可以跨区入学），我就不想以乐就读。

最后在教会找到两个家长，一位告诉我这学校的校长有教育理想，肯尝试、肯创新，曾多次获教育署颁发奖状，学校也附设聋哑学校，特为别是巴附近的城市及乡镇而 设，学校老师也教导学生要彼此尊重及爱护。另一家长告诉我，她怀孕时不小心吃错药，以致女儿出生时面部扭曲，非常丑陋。同学经常欺负她，不跟她玩，见到她 好像看到鬼魔一样，后来经教育署转介，来到这间学校就读。刚来时，同学也避开她，但老师看到，就会教导那些同学一番。之后学生开始跟她玩，又帮助她。听到 这里，我实在太感动了，我需要的就是这样的学校。于是为了小儿，我们又再一次搬家了。

服兵役

有一天我和丈夫去大学上课，怎知等了15分 钟老师还未到，于是一位同学去办公室查询，原来老师去服兵役了。在以色列，男性完成中学程度要服三年的兵役，之后每年还要服几个星期的兵役，以保持最佳的 状态，随时为国家效命，老师正好在这段时间要服兵役。我大惑不解地问：「老师是否应该在上星期告诉我们？」有同学说：「这里就是这样。」

焉知非福？

2004年1月，耶路撒冷发生自杀式炸弹袭击，有一名中国人受伤，失去一只眼睛，原来这人是我熟悉的主内弟兄，我感到一阵无奈、难过。

这位弟兄住在耶路撒冷多年，过往经常关心他的安全问题，他总是说：「没有问题，这里很安全。」怎知，悲剧终于发生了。发生事故之前，他和几位朋友一起吃饭， 饭后他们各自离开，其中四位朋友在回家的路上，给劳工部逮捕了（因为他们是非法劳工），他庆幸自己没有被逮捕。后来有一天，他正打算上班，就在路上遇到自 杀式炸弹袭击，被炸盲了一只眼晴。原来生命中遇上祸患，未尝不是祝福，若当天他跟朋友一起给逮捕了，就能避过这场灾难，真是「塞翁得马，焉知非祸」。

在以色列，有人因为失去一条腿，不用服兵役而保住性命，他的同伴却在战场死去。所以，祸福都是上天安排的，谁又能预料呢？又正如这位朋友，虽然失去一只眼睛，未尝不是祝福，他太太就因为这样而信主，他跟太太因此都可以居留在以色列，一同在华人教会事奉，但今年（2007年）年初，他们选择回国去了。

何处是乐土？

在以色列生活，没有长久的友谊。不论犹太人、中国人、香港人，都不会以以色列为长久安居之所，若有机会，他们都想离开这个国家。

在耶路撒冷认识第一位犹太人的朋友，不到一年，他们一家计划离开耶路撒冷，往红海发展。他们因为自杀式炸弹袭击，及后种种原因而取消红海之行，后来搬到塞浦路斯，最后定居在欧洲。

有一位香港人在以色列20年了，本来打算落地生根，怎知他的犹太籍妻子（结婚15年）要跟他离婚，若不是看在六岁的女儿分上，他早就返回香港了。待女儿长大，他还是想回香港度过余生。

中国劳工更不在话下，他们主要是为赚钱而来的，大部分都是两三年而已，最长也不过四五年，之后他们都会回国，不会想在以色列定居。以前曾有一位中国学者很得教授赏识，大学为他申请进入以色列永久免签证，可以长期居留，但他最后都是选择去美国发展。

有一位犹太人下嫁香港人，她问我：「你喜欢留在以色列吗？」我说：「我喜欢。」

但她说：「你跟我不一样，有机会我想移民，因为每一次听到打仗、炸弹这些事情，心里就不舒服；你却不同，听了这些新闻也不会太难过，但我却不好受呢！我很想离开这里。」「但在外国也会听到这些新闻，你一样会难过。」「比在这里听到好过

一点。」

我有一位朋友在歺馆工作，她对我说：「每次有自杀式炸弹袭击的新闻，那一天的歺馆一定没有生意，员工没事做，就会讨论当天的新闻。」对犹太人来说，虽然死去的不是自己的亲戚朋友，但他们会觉得好像发生在自己的身上一样难过，所以没有心情出外吃饭消遣。

数年前，从报章得悉大概有一百万以色列人，有资格申请欧洲护照。有一位以色列人对我说他会申请，因为没有人知道明天这里会怎样。我为着这个国家而悲哀！

苦难

在一个大学生的聚会中，与一位中国学者倾谈，令我感慨。她修读希伯来文学博士学位，正在撰写论文，是关于中国文学与希伯来文学的比较。她提到中国与以色列有很多相似之处，例如中国新政府在1949年成立，以色列在1948年复国。之前两国同样经历大屠杀：德国希特拉屠杀六百万犹太人，日本侵略中国，三千万中国人死亡，单在南京大屠杀就有36万 以上。最不同的地方是中国人对苦难的意识非常薄弱，单从两国的文学可以看到，犹太人有很多提到当时苦难的作品，而中国却很少这类的作品。另一方面，战后， 德国对犹太人作出赔偿，相对日本却没有，香港、台湾曾要求日本为军票及慰安妇而赔偿，但日本没有正面回应，还篡改历史，香港、台湾率先抗议，后来中国大陆 才作出回应。

中国人的特性就是逆来顺受，认为天命难违。相反，犹太人常常提醒自己过去的苦难，只要有犹太人的地方，就有大屠杀纪念馆，例如在美国、波兰、德国、以色列等，中国到80年 代才有南京大屠杀纪念馆。曾经有一位香港人对我这样说：「这证明中国人宽宏大量。」我不敢苟同，忘记苦难，什至当作什么事也没有发生，是否就等于宽宏大量 呢？常常提醒自己过去的苦难，是医治心灵的方法，约伯面对苦难时与神对质，他没有默默忍受，最后，他对神说：「从前风闻有袮，现在亲眼见袮」。（伯42：5）

保安

有些香港的朋友来探望我们，我带他们到商场走走。他们都不习惯门口有守卫检查随身物品，若是男的，还要用金属探测器来扫一扫身体。因为自杀式爆炸发生得太 多，所以在人群聚集的地方必定设有守卫，而这些守卫不是随便找退休人士来担任的，他们需要有牌照、配枪才可以当守卫。不单商场，连小学、中学、大学、超级 市场、超过50个座位的歺馆、医院、中央邮政局（各区的小邮政局则不需要）、政府部门等都设有守卫。有些歺馆虽然有50个座位，但不是经常客满，所以在繁忙时间才有守卫，或者要客人按门铃才可以内进，这样就免了聘用守卫了。

有一次带一位朋友到商场，由于我们都没有驾驶执照，于是叫这位朋友开教会的汽车到商场。 在商场停车场的闸口，守卫用希伯来语问我的朋友的姓氏，朋友问我如何回答，我说：「随便说一个字都可以了。」朋友很是疑惑，于是我代他答：「钟」，守卫便 让他驶进去。朋友问我，那守卫说什么，我说：「他问你姓什么？其实你说什么，他也会让你进去的。」我也不清楚守卫这样做有什么作用。第二次，我们再次来这 商场，但这次还有其他香港的朋友，守卫又用希伯来语问他，这次朋友直接回答他的问题了，然后让他驶进去。车上的朋友很惊讶，他如何懂得希伯来文？

生活艰难

小儿经常到他朋友家玩耍，他的朋友叫俄依（翻出来就是 「我的牧者」）。我们两家已认识超过六、七年了，他的妈妈在大学当秘书，所以在大学经常看到她，而爸爸在死海化工厂当工程师，假期经常到外面旅游，这种生活希伯来文叫לעשות חיים直译就是干活，但在希伯来文完全没有干活的意思，而是享受人生，所以他们一家人可算是无忧无虑，希伯来文是生活容易。חיים קלים

小儿有好几个月没有到他的家玩，因为俄依参加了童子军，所以周末非常忙碌。有一天，俄依打电话叫小儿到他家中玩，小儿正在学习中文，但由于很久没有去，于是我破例一次，让他去了。当接他回家时，俄依爸爸的声音从客厅传出来，叫我进去闲聊，原来他与太太在客厅聊天。

他见到我时，就好奇问我：「你是否也在大学读书？」「是的。」「读的跟你的丈夫一样吗？」「是的。」「你为什么弄得生活如此艰难（
חיים קשים）？ 有那么多科目都可以修读，例如计算机、经济、教育等，为什么要修读这些连犹太人都觉得困难的科目呢？」「但这些是圣经，是神的话语。」「但研究一句句子， 只有几个字，就用了很多很多时间了，你真的不觉得困难吗？连我也觉得困难呢！我看你真的生活艰难。」他的太太插嘴说：「或者人家不觉得艰难呢？你问一问人家是否真的觉得艰难吧？」

记得小儿二年级时，我曾问他有关小儿的圣经功课，他真的没有办法，参考了女儿的圣经注释（三年级），也不能解决我的问题，所以他对我修读圣经感到不可思议。

经常听这里的人说生活艰难，是指没有钱付信用卡数、找不到合适工作、户口经常透支等等，现在知道多一样，就是修读希伯来文、亚兰文也算是生活艰难了。难怪这里的有线电视及报纸曾经访问我，问我为何会修读亚兰文（他们从大学的刊物知道我的情况）。

越南难民

王章建一家人在1979年1月24日到达以色列，他是一位虔诚的基督徒，在神奇妙的带领下来到以色列，他们本不是想到以色列，而是跟其他人一样想到美加的。

当时他们跟其他难民（约2300人）坐大船离开越南，在南中国海漂流16日 后，大船到达马尼拉，就停泊在那里，等候分配到不同的国家。他有朋友在美加，于是申请到那里，但不获批准，理由是他们没有亲人在那里。后来报名到法国，那 天他以为是法国的官员来了，于是跑到船上，怎料弄错了，那是以色列的官员，但神在他的心里告诉他：「你要去以色列。」他想若是神的带领，就去以色列吧！

之前已有100人报名去以色列，这次以色列官员是来面试的，他没有报名，理应不能面试，可是翻译员见他来了，就对联合国的官员说他想去以色列，由于之前的100人里有些不合格，所以他们一家就这样来了以色列。从离开越南到以色列，经过了40日的时间。第一日，他们先到拿撒勒作身体检验，到达拿撒勒时，有横额欢迎他们，他才知道那里就是拿撒勒，很是激动。

以色列前后收留了三批越南难民，第一批66人；他是第二批，有100人；第三批有197人，总共363人。另外在第二批人中，有一个婴孩在往以色列的途中出生（飞机因而被迫停在杜拜，夫妇二人下机，等候孩子出生后才返回以色列），而另一个则在到达以色列第二天出生，所以总共365人。

越南侨胞学话

越南难民大部分不懂英文，因为越南是法属殖民地，但一般以色列人又不懂法文，所以他们初到达时，引起以下的笑话。时至今日，虽然大部分已移居其他国家，但仍然成为他们的笑谈。

我，犹太人

越南难民初来到以色列，也好像其他回归的犹太人一样，被安排就读希伯来文移民班；其中一位读了一个月就跑去做工。有一次，他从洗手间出来，途中给监工遇上， 监工问他：「你去哪里？」他用简单的希伯来文理直气壮地说：「我，厕所。」怎知他说了「我，犹太人。」监工不明白，难道犹太人就不用回答他的问题，于是再 问：「你去了哪里？」那人再说：「我，犹太人。」监工有点生气地说：「什么？你是犹太人又怎样？你去了哪里？」那人见他好像不明白，于是用另一个小孩常用 的字：「尿尿」（pipi），监工马上明白过来。因为那人将shirotim（厕所）说成yehodim（犹太人）。

犹太人是很特别的民族，不能靠样貌来辨别是否犹太人，因为他们从世界各地回归，各种肤色都有。例如从埃塞俄比亚来的黑犹，他们相传是所罗门与示巴女王的后 裔。此外任何人改信犹太教，也可以成为犹太人。所以，那人说他是犹太人，监工也不觉得奇怪。在某个安息日，我在路上遇到一名犹太人，他正要找人开空调，因 为会堂电压负荷太大而断路。他遇到我，第一个问题便问：「你是不是犹太人？」因为他不能找犹太人来做这事，足见犹太人是不能靠肤色来判别的。

尿尿，大

某人在工厂里，监工问他要去哪里，他本想说：「大便。」但一时想不出希伯来文如何说，于是说：「pipi gadol。」直译：「尿尿，大」，监工微笑点点头，让他去了。

电召出租车

某人电召出租车，在电话里用希伯来文跟对方说：「你来到时，请按BB，我就出来。」那人却听到：「你来到时，你去小便，我就出来。」因为BB跟pipi 的发音很相似，所以弄出这个笑话。

一只手的价钱

有一回，某人要买弄面条机，老板说：「五百块。」那人听不懂，于是老板举起五只手指，那人摇摇头，老板示意：「你想要多少？」那人也举起一只手，老板想这不 也是五百吗？于是点点头，但那人只拿出四百块来，老板问何因，那人示意他说定了是一只手，那人再将他的手给他看，原来那人只有四只手指。

理发

某人第一次到理发店理发，他只是想作些微修剪，所以他对理发师说：「kasar（短）。」之后他就打盹，醒来时，发现头发已剪得短短的，他于是用手势问理发师，那理发师说：「是你要kasar（短）的。」

哭墙 . 税局

某人初到以色列来，当然很想去哭墙看看，但又不知哭墙如何讲，于是做手势给出租车司机看，先是做了两行眼泪，跟着祈祷的样子。司机似乎明白了，但却带他去了税务局。于是问司机，为什么带他来这里，原来很多以色列人去税务局都是哭着去，还要求情减税，因为这里的税收很重。

妓女之子

有一次，我的朋友（是越南难民）刚来以色列，因希伯来文不好，于是问女儿沙律酱如何讲，学懂之后，就念念有词地走到杂货店，但还是记不清楚，于是含含糊糊地将mayonnaise（沙律酱，希伯来文跟英文一样）说成ben-zonah（妓女之子／广东俚语：野仔）。老板说：「什么？」他再说一遍，老板很讶异，朋友见他好像不明白他要什么，于是用手势跟他说，还指着后面一瓶沙律酱，老板才明白，然后跟他说不要再说这字。后来老板跟他的女儿讲起此事，我的朋友才知道发生什么事。

香港 . 韩国

有一次我在超级市场遇到一位韩国太太，我们闲聊起来。一位犹太人看见我们两个黑头发黄皮肤的人用希伯来文沟通，觉得很奇怪，就问我们：「为什么你们用希伯来文沟通？」「因为我是从香港来的，她是从韩国来的，所以只可用希伯来文沟通。」

要饭与凉茶

在这里生活不单有异文化的冲击，也有次文化的冲击。有一次邀请一班中国劳工来家里吃饭，其中一位吃完一碗饭，我便问他：「要饭吗？」他一时语塞，随即哄堂大笑，后来我才知道「要饭」是乞丐讨饭的意思。

又有一次，我在教会弄了一窝凉茶给弟兄姊妹清热气，有一位学者太太说：「我不喝了，凉的东西我受不了，我的肠胃不太好。」事实上，这「凉」茶是热的，后来她知道了「凉茶」的意思，便喝了。

团年饭

在以色列春节前的星期五，中国大使馆都会邀请我们中国留学生到大使馆官邸吃午饭。此外还有在这里做生意的、跟以色列人结婚的、可以在以色列定居的中国人，但中国劳工除外，可能他们人数太多吧！2007年那年，非常热闹，大约有二三百人出席，我们还遇到一对从香港来这里读书的夫妇，再加上一个从广东来的女子，我们就用广东话谈起来，后来又加入几个香港人，真是七嘴八舌了。「猪肠粉」

有多少次想吃「猪肠粉」（一层薄薄的粘米浆放在长方形的盘子上，蒸熟后，待稍为冷却，便卷成条状，切段，加上酱油即可吃用），但始终吃不到，曾经用意大利千层面（lasagne） 卷着来蒸，再加上酱油来吃，还算过得去，但总是觉得欠了些什么似的。记得童年常常在大排档看人家做「猪肠粉」，于是就想着如何在家里也可以做得到。我终于 尝试自己做，我没有白布，只用了有色的布，结果做了一些有色的「猪肠粉」。第二次米浆开得太稀，第三次就成功了。在这里终于可以吃到「猪肠粉」，再配上江 瑶柱白粥，能一解思乡之情！

祝福

家里附近有一座保守派犹太人会堂（这会堂附设幼儿园）。第一次来时，感觉好像置身自己的母会，因为我香港的母会也附设幼儿园，而且这里的会众也很热情，会跟 外邦人握手问安，没有正统会堂那么冷淡（当有外邦人来时，有些人会用奇异的眼光盯着他们，直到他们坐下为止），所以我「经常」去这会堂。

对犹太人来说，我算是经常参加聚会的，因为当地很多犹太人每年只去一次，就是在赎罪日；而我一年却有好几次，特别是有远方的朋友来访，我就会带他们见识犹太人会堂。我也会参加他们开办的晚间课程。

第一次参加的课程，是希伯来文进深班，由拉比当老师。在学生中，我对圣经算是比较认识的，加上我是班中唯一的中国人，因此，拉比对我印象特别深刻。有一次， 拉比问我：「这星期五有空来会堂参加聚会吗？有一对夫妇要到中国工作，不知可否为他们祝福呢？你只要用普通话就可以了，他们正在学习普通话，他们会听得懂 的，其他人听不懂也不重要。」我马上答应了。

星期五，我带着兴奋的心情来到会堂，轮到我的时候，拉比为我作了简单的介绍，然后我就念民数记第六章24至26节：「愿耶和华赐福给你，保护你。愿耶和华使他的脸光照你，赐恩给你。愿耶和华向你仰脸，赐你平安。」再加上自己撰写的几句祝愿。会众听后都感到很新奇，可能是第一次有外邦女子站在讲台吧！我也惊讶他们会如此开放。

会后，有几个人来向我道谢，特别是那对夫妇，非常感谢我的祝福，我疑惑地问那对夫妇：「刚才你们明白我说什么吗？」他们坦白地表示不太明白，于是我再次给他 们解释。他们想要我预先写下来的讲稿，但我下台后给小儿弄皱了，我答应给他们再写一张。他们离开以色列前，还托拉比给我一份小礼物呢！